REBÂTIR LA REPUBLIQUE par M SEREX

                Définitions étymologiques :     ETAT :  POSITION,se tenir debout

                                                            NATION :   Naissance,Extraction

                                                            REPUBLIQUE :  Forme d’Etat

                                                            DEMOCRATIE :  COMMANDER par le Peuple

La crise actuelle est d’abord celle de la Démocratie où l’élément de base – le citoyen – est confronté à plusieurs obstacles. J’en retiens 7, parmi bien d’autres.

1 .-.   La rapidité et en même temps l’inaccessibilité à l ’INFORMATION  vérifiée .Cela fait du citoyen un CONSOMMATEUR PASSIF,sans besoin d’ ESPRIT CRITIQUE.L’IMAGE est un vecteur puissant .La SENSATION prédomine la REFLEXION.

2.-.    L’ESPACE est réduit par le TEMPS ACCELERE ;le mouvement est facilité par des communications adaptées ;l ’INDIVIDU à la sensation que le MONDE  LUI APPARTIENT.

3.-.    La LIBERTE est VIRTUELLE ;chaque individu est CONTROLE à tous moments grâce aux nouvelles technologies .Il est  par ailleurs,PSYCHOLOGIQUEMENT DEPENDANT.

4.-.    La formidable évolution des sciences de la vie,entraîne  par vision économique,la nécessité d’ UNIFORMISATION des productions alimentaires et de confort .On retrouve ici,la notion de CONSUMERISME et de Dépendance à fin politique.

5.-. La VIRTUALITE du système monétaire – masses financières  mobilisables – et celle des rémunérations de l’ACTIVITE HUMAINE rendent illisibles le seuil des richesses réelles comme celui de la DIGNITE ACCEPTABLE . Le concept de la MONNAIE, reconnaissance  d’une puissance , d’une légitimité et d’une capacité d’échange , disparaît.

6.-. Les DISCRIMINATIONS , qu’elles soient de caractère RACIAL, de GENRE, de CULTURE mais aussi celles qui  touchent à l ’ORGANISATION TERRITORIALE , incitent à l’individualisme et au rejet de l’autre. Nous n’avons pas encore fait le DEUIL DE NOTRE PASSE COLONIAL ; l’Algérie en est l’exemple emblématique.

7.-.  Le MONDE a changé . L’ENSEIGNEMENT reste le vecteur d’une culture des CONNAISSANCES ENCYCLOPEDIQUES face à celui du langage numérisé, des connaissances spécialisées et instantanées ; L’Esprit des LUMIERES et plus près de nous le  fait LAÏC, sont notre exception culturelle.

NE RECONNAISSANT PLUS LE PAYSAGE SOCIAL ET CULTUREL, CITOYENS et GENERATIONS SONT ATOMISES.

Cette crise de personnalité rend difficile la perception de son état . Ramenée aux 66millions  d’individus, cette difficulté devient celle de l ETAT. Captée par une  minorité agissante et nostalgique, elle devient celle de la NATION ; crise nationaliste , celle du temps de cristallisation d’un groupe autour d’un axe identitaire.

Ainsi, retrouvons nous la propension de notre société à réécrire son histoire autour de symboles :

RESISTANCE-UNITE (Vercingétorix), PUISSANCE (Charlemagne ), CHARISME-NATIONAL(Jeanne d’Arc),ORDRE (Napoléon 1er)GRANDEUR(De Gaulle) etc….Le point commun reste le vocable : CHEF

C’est cette idée  qui plonge ses racines dans l’imaginaire de nos concitoyens ; elle est POPULAIRE sans pour autant être démocratique .Elle sous-tend  d’autres vocables : monarchie, oligarchie, mpérialisme, despotisme parfois éclairé dit-on, formes de pouvoir ou du pouvoir dont la mise en place est toujours possible.

La Monarchie peut être Constitutionnelle, ou Parlementaire.

La Démocratie malade de ses institutions inadaptées, entraîne sa propre remise en cause républicaine.

Le Monde a changé , évolué et avec lui les repères civilisateurs inculqués hier, et aujourd’hui anachroniques . La plupart  des sociétés humaines dites « évoluées » se sont URBANISEES  soit par volonté politique , soit par nécessité et obligation.

Notre RURALITE est en voie de DISPARITION, pour un concept nouveau  l ’ENVIRONNEMENT. S’éloignent alors les hommes et les idées du temps suspendu . L’environnement devient le lieu  de la capacité de GERER, de CONSERVER, de PRODUIRE, d ’AMELIORER la nature .Fort bien, mais la « campagne », l’espace, redevient l’apanage d’un petit groupe social, INDUSTRIEL, qui vit en milieu URBAIN : le Monde Agricole.

Technicité et mobilité rendent a priori peu crédible, le retour à l’ancien concept de PAYSAN.

La désertification humaine s’accélère (l’exemple de l’Afrique est à méditer), et une nouvelle organisation territoriale est en gestation avancée.

Ainsi, l ’ETAT doit-il se RE-FORMER, et les INSTITUTIONS de la REPUBLIQUE répondre à cette nouvelle figure pour l’adapter aux hommes.

C’est une OBLIGATION, puisque l’équilibre social se fait autour de PÔLES REGIONAUX- d’autres diraient comme-moi MEGAPOLES – au nombre de 8 :  LYON,LILLE,MARSEILLE,PARIS ILE DE France,TOULOUSE,BORDEAUX,NANTES,STRASBOURG.

Communes (36200 ), Départements, Régions, entités territoriales  divers sont à  dépoussièrer ;c’est la répartition des pouvoirs qui se trouve sur l’établi, c’est la recherche des moyens à mettre en œuvre pour que l’usage collectif dans la LIBERTE individuelle soit compatible avec l ’UNITE de notre NATION.

Si nous voulons  conserver les valeurs symboliques et aussi celles concrètes de la REPUBLIQUE, encore faut-il les extraire des sédiments de l’Histoire et refonder une assise  d’avenir.

C’est , par conséquent, à une REVOLUTION que nous devons penser. REVOLUTION  des mentalités, aussi maîtrisée que possible, car les termes mêmes de la « représentation populaire »ont été gâtés par l’exercice du pouvoir  depuis 1958.

La règle aujourd’hui est DELEGATION alors qu’il faudrait entendre RESPONSABILITE.

Le pouvoir n’est plus exercé par le MANDAT mais par l ’EXPERT

Le pouvoir n’est plus un ENGAGEMENT ; il est devenu une PROFESSION.

Le Mandat n’est plus celui d électeurs  ; il est un objet de CONSOMMATION. Comment s’étonner de la désaffection pour les scrutins et pour les services publics ?

Le Mandat est devenu grâce au CUMUL un gage de SECURITE FINANCIERE pour celui ou celle qui l’exerce. .Est-ce acceptable ?

La REPUBLIQUE , nous le savons bien, peut être CONSERVATRICE ou   PROGRESSISTE ! C’est un choix politique légitime. Elle doit toutefois  s’appuyer sur le SUFFRAGE UNIVERSEL, balise de la civilisation.

Le XXI e siècle sera celui des ECHANGES ou celui des AFFRONTEMENTS.

Pouvons-nous construire une SOCIETE METISSEE ?  LAÏQUE ? LE VOULONS-NOUS ?

Sommes-nous prêts  à un DEBAT NATIONAL sur PAIX SOCIALE et AMNISTIE ?

Sommes-nous prêts à admettre que TOUTE HEGEMONIE CULTURELLE EST UNE ERREUR ?

VOULONS-NOUS UN REGIME PRESIDENTIEL ou un REGIME PARLEMENTAIRE ?

VOULONS-NOUS VRAIMENT DEFENDRE L’IDEE D’UNE REFORME PROFONDE DES INSTITUTIONS et DE LA REPRESENTATION NATIONALE ?

Cependant, naît une nouvelle territorialité ; idée pas si neuve qu’il n’y parait : l’EUROPE. 400 millions d’habitants,un espace à la fois gigantesque et fragile pour traiter EXCLUSION, DISCRIMINATION, MISERE, INDIGNITE de FAIT !

Les affres de la mondialisation de l’économie et des profits incontrôlés, ont stoppé  une banalisation des comportements « coloniaux » D’autres apparaissent. .Il est nécessaire de reprendre le chantier.

Sachant que 2 pays seulement, sont des EXEPTIONS CULTURELLES et POLITIQUES non NEGOCIABLES en matière de LAÏCITE,

L’Europe sera-t-elle :

Un ETAT ? rien politiquement ne s’y oppose.

Une NATION ? rien ne l’empêche ;l’Histoire le permet-elle ?

Une REPUBLIQUE ?  UNE DEMOCRATIE ?

La République a toujours été grande lorsqu’elle a su construire une UTOPIE crédible.

Enfin,la Mondialisation semble être comme la « langue » d’Esope La RAISON impose une SOLIDARITE totale entre les HUMAINS ; et l’affirmation d’un Sophisme : IL EST IMPOSSIBLE QUE 7 milliards d’individus puissent accéder  en même temps au PROGRES ECONOMIQUE et SOCIAL, parce que la Planète n’y résisterait pas.

La JUSTICE voudrait,qu’avant de rayonner dans tout l’univers, nos VERITES soient appliquées chez-nous .N’est-ce pas là le chemin UTOPIQUE à emprunter pour que vive la République, tout en nous ouvrant au dialogue raisonnable avec le Monde .

Toutefois soyons LUCIDES .L’Homme du XXIe siècle ne pourra pas reproduire les schémas antérieurs ‘et c’est tant mieux ! La nostalgie est pétrifiante . La mémoire est par contre utile pour construire, pour s’adapter , preuve de l’intelligence humaine.

L’exploration des infinis « grand et petit » ouvre des perspectives, des interrogations aussi.

N’y a-t-il pas RUPTURE , certes encore inconsciente, entre ce qu’il reste de «  l’HUMANISME PRIMORDIAL », celui de la Renaissance et  des Lumières et une nouvelle forme de CONQUETE engagée par l’espèce humaine. ? Conquête  « tous azimuts »,qui expliquerait en partie , la déstabilisation des sociétés.

M.SEREX. 18juin02  et 18 mai06.29.janvier 2008.